人以希望來生活

聖經奉讀：羅馬書8:18、箴言13:12、詩篇146:5

　　在宗教歷史上，彌賽亞的來到是人們最大的希望，兩千年前耶穌來到，成就了這個希望。在耶穌過世之後，使徒們努力地傳達福音，讓人們了解他們的夫子，以及等候耶穌快快再來，就是他們所懷抱的希望，因著擁有這樣熱切地的希望，所以使徒們講出很有盼望、有力量的話，而且即使遇到很多的逼迫和困難，還是不斷地去做，也因此兩千年的新約歷史開展了下來。
　　如果話語沒有成就，人們不可能會繼續維持信仰的，如同使徒們所呼喚並期待的，耶穌的靈時常降臨動工，該幫忙的地方便給予幫助，也時常安慰著相信主的人，並且神和聖靈也出現幫忙解決各樣的問題，如此新約歷史擴展到全世界了。
　　像這樣，希望帶來力量，有希望的言語具有偉大的能力。所以鄭明析老師告訴我們，不要講出讓人絕望的話，而要講出讓人們有希望的話來。
　　人生的希望很多，但是最大的希望就是神、耶穌、聖靈，若不了解這點，就會在什麼也不是的事情上投注過多的希望而終告落空。所以雖然信仰的道路上會遇到困難和痛苦，但是就像過去神為相信神的人達成各樣的希望一樣，未來神也會不斷地幫我們達成希望的，所以神說，想著未來的希望，以希望來得勝就可以了。
　　因此我們要修造自己的內心和肉體，也要忠誠勤勞地去做該做的事情。在夢想和目標達成之前，會有需要忍耐的期間，但除非是不義的事情，只要時機一到，神就會賜下祝福，甚至到無法承擔的地步，這就是我們所擁有的希望。

回答問題：
1.在宗教歷史上，(　 　　　　)的來到是人們最大的希望。
2.耶穌過世之後，使徒們努力地傳揚福音，他們所懷抱的希望是什麼？
3.希望帶來(　　　　)，有希望的(　　　　)具有偉大的(　　　　)。
4.人生的希望很多，但是最大的希望就是(　　　　)、(　　　　)、(　　　　)。
5.雖然信仰的道路上會遇到很多困難，但是神說怎麼樣來得勝就好了呢？
6.在日月停止的故事中，約書亞的希望是什麼？神有沒有達成他的希望？神怎麼做？
7.聖經中有個王很希望解決迦基米施來侵擾的問題，結果神用什麼方法來成就他的希望？後來為什麼事情搞砸了？這段故事記載在聖經的哪裡？

經文抄寫：羅馬書8:18

人應該以人的身份來生活

聖經奉讀：提摩太前書2:4-5

　　在一個農場裡，主人養了一群小豬。有一天，主人跟其中一隻小豬說：「從今天起，我任命你為隊長，你要好好地管理這個豬圈和其他的小豬。」本來跟其他小豬沒什麼兩樣，現在有了隊長的頭銜，所以豬隊長非常開心，也覺得很得意。
　　過了一陣子，主人來到豬圈，發現豬圈亂七八糟的，小豬們也都無精打采的，而豬隊長正躺在舒服的稻草堆中睡覺。主人很生氣，把豬隊長叫起來問牠：「你在做什麼？」
　　豬隊長說：「我在當隊長啊！」原來豬隊長認為自己是隊長，不再是普通的小豬了，所以牠不願意像以前一樣過小豬的生活，而使喚其他小豬來服侍牠。這跟主人原本要牠成為小豬的典範來帶領大家的想法完全不一樣。
　　主人說：「豬就是豬！就算是隊長，也要乖乖地以豬的身份來生活！」而免除了豬隊長的使命。
　　像這樣，人就是人，應該以人的身份來生活。很多人拿著頭銜得意忘形，忘記了最根本的部份，而以著權威武斷獨行，就像故事中的豬隊長一樣，讓神看了很不喜悅。我們看看耶穌，他是萬王之王、萬主之主，但是耶穌從來沒有拿這樣的身份來神氣，而是以人的身份在人群中生活。從外表看不出耶穌就是人們等候數千年的那一位，但是從耶穌的話語和行動就可以得到體會。以人的身份卻行出大能，並不是靠著使命的光環來得勝，所以耶穌真的是非常地了不起。
　　頭銜和職位不過是個名稱，重要的是在這個職位上好好地盡忠誠，而不是耀武揚威，從耶穌身上，我們要好好地學習。

回答問題：
1.農場的主人為什麼要任命一隻豬隊長呢？
2.你們班的班長人選是用什麼方法決定的？你覺得你們班的班長做得如何？如果是換你當班長，你會怎麼做呢？
3.你知道教會裡有哪些職位嗎？這些職位的人做哪些事呢？(最少寫兩個職位)
4.耶穌說過一個故事，有一個人在路上遇到了強盜，錢財被搶走，還被打得遍體鱗傷，看到這個受傷的人卻視而不見的人，他們各有什麼頭銜呢？最後是誰救了他？這個故事的章節在哪裡？
5.聖經中有個王聽了年輕的臣子的建議，對百姓擺出比他的父親更大的架子，結果惹得百姓叛變，你知道是誰嗎？也請寫下這件事的相關章節。(提示：他的父親以有智慧著稱)

經文抄寫：提摩太前書2:5

耶和華以勒

聖經奉讀：創世記22:1-19

　　在距今四千年前，神揀選了亞伯拉罕成為當時代絕對遵守話語的榜樣，神吩咐亞伯拉罕做什麼，亞伯拉罕便照著去行，如此立下了信心的條件，也被尊為「信心之父」。神與亞伯拉罕同在，許多的人和民族，因著亞伯拉罕而得福或是受到審判，像這樣，亞伯拉罕成了在神面前指標性的人物。
　　為什麼亞伯拉罕會被神揀選為指標性的人物呢？首先，亞伯拉罕聽到神的呼喚馬上就回應，並且順服神的話語。還有，不論神要什麼，亞伯拉罕都樂意獻上，即便是自己最愛的獨生子也是一樣。亞伯拉罕在神面前做出愛神勝過一切的作為，因此能成為被揀選的人。
　　亞伯拉罕在神吩咐要在那兒獻上以撒的亞摩利山上，準備動手的時候，天使出現阻止了亞伯拉罕，並且在旁邊的樹叢裡出現了一隻可供獻祭的公羊，亞伯拉罕便以公羊取代了以撒，獻上給神的燔祭。在這裡，神確認了亞伯拉罕對神毫無保留的信仰，亞伯拉罕也經歷了神必有預備的體驗。
　　其實全知全能的神早知道亞伯拉罕對神是毫無保留的，並不需要試探亞伯拉罕的信心，但是為了要給撒但清楚地看到亞伯拉罕所立下的條件無話可說，也為了讓世人看到亞伯拉罕得福的基準為何而得以學習，神才會如此試探亞伯拉罕，而亞伯拉罕也確實地表現出他對神的愛，達成了神的計劃。
　　像亞伯拉罕這樣立下絕對條件的人，會得到神毫無保留的祝福，體會到神必預備，並且能展開龐大的歷史。這時代也是，要有願意為神擺上的心情，並且順服話語去行動，這樣我們也能開創神所應許的後代如天上繁星一般眾多的歷史。

回答問題：
1.在創世記中查出這些詞所代表的意思。(要寫出章節)
(1)耶和華以勒：
(2)巴別：
(3)瑣珥：
(4)別是巴：
(5)伯特利：
2.你覺得神為什麼要叫亞伯蘭離開故鄉吾珥而到迦南地去呢？又為什麼要把亞伯蘭的名字改成亞伯拉罕呢？
3.全知全能的神可以知道亞伯拉罕對神是毫無保留的，為什麼還要叫他獻以撒來試探他呢？
4.聖經當中記載，亞伯拉罕把以撒綁在祭壇上，伸手拿刀要殺以撒。經文中並沒有看到以撒有反抗的記載，你覺得可能是什麼原因呢？如果你是以撒，會怎麼樣呢？

經文抄寫：創世記22:17-18

唯有愛神及愛弟兄

聖經奉讀：馬太福音22:36-40

　　有個律法師問了耶穌一個問題：「律法上的誡命，哪一條是最大的呢？」因為猶太人認為耶穌是異端，並不遵從律法，所以這個律法師故意問耶穌有關律法的問題，想要抓耶穌的把柄，來證明他們對耶穌的指控是真的。
　　但是因為耶穌並不是異端，是確確實實領受了神所賜的話語以及使命而來的人，所以耶穌沒有被問倒，還說出了不管是過去或現在，甚至在未來都是成立的答案。耶穌說，最大的誡命就是要盡心盡性盡意地愛神，其次是要愛弟兄。
　　盡心盡性盡意地愛神，持守神的話語，就能夠過著天國般的理想生活。在舊約時代，人是站在僕人的立場，盡心盡性盡意地以僕人的身份來愛神，這麼做的時候，成為主人的神才能施行旨意，而身為僕人的人也得到最大的益處。
　　比起舊約時代，更好的旨意，是後代不再被當僕人，而像兒子一般地被對待。如此神在新約時代賜下的誡命是，要以兒子的身份，盡心盡性盡意愛神，並且賜下實體樣式的耶穌，讓人們看到不論是父親角色的神或是兒子角色的人所達到的理想狀況。
　　在這個時代，神更是不再把我們當兒子而已，從耶穌的靈降臨之後，神就把人當新婦來對待。然而雖然我們活在神把我們當成新婦的時代，若沒有盡心盡意愛神，是不會理所當然地被當作是新婦的，唯有把耶穌當新郎的人，才能被當新婦對待。沒有這樣做的人，只是徒然生活在這時代而已。
　　兩千年前耶穌所給的教導，在這個時代一樣是最大的誡命，被看為新婦的我們，更要盡心盡性盡意地愛神才可以。

回答問題：
1.為什麼律法師要問耶穌哪一條誡命是最大的呢？
2.在舊約、新約、成約三個不同的時代中，要怎麼來持守這最大的誡命呢？
3.亞當夏娃為什麼犯罪？□他們沒有盡心盡意地愛神；□他們沒有遵守神的誡命；□他們本來就是壞人；□他們受了撒但的引誘。
4.在約拿記裡，神叫約拿去做什麼事？約拿不做神吩咐的事情時，發生了什麼事？約拿去做神吩咐的事情後，又發生了什麼事？
5.約書亞攻取了耶利哥城之後，神要他們遵守什麼誡命？結果誰沒有遵守？然後發生了什麼事呢？後來犯罪的部份處理了之後，以色列人就得到了什麼樣的勝利呢？

經文抄寫：馬太福音22:37-38